港澳台建筑师探访贵州乡村建筑:贵州美丽乡村建设具有很高的样本

时间:2019-10-10        

  在中国大西南的贵州,乡村建筑拥有古人的智慧?来自中国大陆各省份,以及台湾、香港、澳门等地区的建筑师实地走访后,肯定地说:是的。

  9月9日,“青年建筑师的梦想与行动——海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会”在贵阳举行,来自中国大陆、台湾、香港、澳门的青年建筑师齐聚贵阳,共同探讨魅力乡村建设的可能,并签署合作意向书。活动期间,青年建筑师先后参观了贵阳花溪的镇山村,以及黔东南州黄平、施秉、剑河等各县的乡村建筑,切身感受贵州乡村建筑的独特魅力。走访中,建筑师们一致认为:贵州美丽乡村建设具有很高的样本价值,值得借鉴和学习。

  “蝴蝶?线日,当数十名来自中国大陆、台湾、香港、澳门的建筑师来到凯里黄平机场,细细欣赏这一风格独特的航站楼时,不少人为自己的发现惊喜不已。

  与国内所有的机场都不同,这座于2013年通行的机场,其主体建筑元素全部来自黔东南州的苗侗少数民族文化,有着无与伦比的魅力。大略看去,建筑主体的某些部分犹如振翅欲飞的蝴蝶,某些部分又恰是典型的鼓楼造型;而仔细观察,一处处翘角,又是芦笙的形状,倒挂的照明灯,也是苗族人民常用的油纸伞,而横梁上张贴的,也全是纯手工的刺绣……可以说,这就是一个通过建筑凝固的,黔东南文化博物馆。

  “其实,机场建筑的所有元素,都有各自独特的文化内涵。”看到大家意兴盎然,参与设计的贵州天海规划设计有限公司设计师舒艳桃于是介绍道,蝴蝶妈妈是黔东南苗族人民的祖先,鼓楼则是黔东南侗族建筑的典型代表,其他如芦笙、刺绣等,也是黔东南苗族、侗族的主要文化。她表示,这些元素不仅是苗族和侗族所独有,更是黔东南所有,放在其他任何地方都不行。之所以用这些元素设计黄平机场,就是要突出这一方建筑和文化的独特性。

  现场,无论是机场建筑的整体风格,每一处细节,还是本土建筑师的讲解,都令远道而来的建筑师们好奇不已。其中,来自台湾的青年建筑师刘献文,更是摄像机不离手,把所看到的一切都录下来,唯恐错过某一个细节。

  “感觉台湾建筑师属于战术性的,而中国大陆建筑师是战略性的,比如这个机场的主体建筑,不仅用了苗族、侗族的很多元素,连周边的很多东西都要涉及。”谈起两地建筑师的不同,刘献文如此对记者说。

  活动当日,兴奋的建筑师们在黄平机场短暂逗留后,又急不可待地赶往下一个参观点——施秉县城。与多数钢筋水泥的建筑不同,改造后的施秉县城沿街建筑外观融入了当地独特的苗、侗文化和民俗文化元素,以及寓意深厚的民间遗留文案符号。看着独具施秉特色的城市建筑,建筑师们感叹,看的不是建筑,而是一个地方的文化。

  当日秋高气爽,穿城而过的阳河两岸林木葱茏,别具一格的水车阵及威武壮观的龙舟,连倒影也显得与众不同。在这个集生态保护、旅游观光、休闲度假、市民休闲、健身为一体的现代城市滨河滨水生态休闲区,市民们或在清澈见底的河里游泳,或在两岸休闲散步,显得闲适惬意。而再往前,则是集山的造型、水的意蕴、云的飘渺,以及参的形象为一体的音乐喷泉雕塑广场,生动地表现了施秉的人文历史,也记录着一座城市的时代变迁。

  在施秉县云台山服务中心,服务区的建筑更是引起了建筑师们的高度关注。远远看去,该建筑群就像犹如一朵漂浮的白云,线条流畅,飘渺唯美。主设计者、贵州天海规划设计有限公司董事长伍新凤介绍,服务区建筑创意既来源于云台山的“云”字,更是该景区白云形象的再现。之所以运用夸张、组合的艺术表现手法将建筑打破了传统的形式,主要就是在满足服务中心功能的同时,力求建筑外观与云台山人文与自然巧妙的相融合,使整个景区完美结合,相得益彰,更加凸显了云台山独特的景观美。

  “这些年来,我一直在思考,并提出了自己的观点:民族的现代化,现代的民族化。”伍新凤表示,建筑是民族的活历史,民族文化的凝聚与传承更应体现在城市及建筑中,但千城一面的现象却忽略和扼杀了文化的传承与创新。事实上,传统与现代、民俗与时尚之间并没有不可逾越的鸿沟,只要从公众的视觉出发,以新颖独特为生命,就能引领人们穿越时空去感受民族与现代的交融,实现“望得见山、看得见水、记得住乡愁”的建设愿景。

  对于伍新凤的观点,中国建筑学会秘书长仲继寿深表赞同。他在交流会致辞中表示,很多人从农村进入城市,在城市的钢筋水泥中感受到了环境和心灵的双重压力,因此更加渴望美丽乡村。在此背景下,如何建设美丽乡村,不仅是青年建筑师的梦想,也是社会发展必须面临的一道坎。正因如此,才有了此次在贵州召开的海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会。“活动之所以选择在贵州,是因为贵州作为一个欠发达省份,在后发赶超的历史机遇下,美丽乡村建设的压力与机遇并存,其实践值得借鉴。而且,以伍新凤为代表的贵州建筑师,也做了长期深入的探索与实践,其成果具有很高的样本价值,是海峡四地青年建筑师实践的最好基地。”仲继寿说。

  两岸四地青年建筑师参观的最后一站,是位于黔东南州剑河县的仰阿莎文化公园。夕阳西下的傍晚,88米高的苗族女神仰阿莎亭亭玉立,在夕阳的余晖里更加光彩夺目。这个结合了建筑功能与观景为一体的纪念性雕塑,其底部圆形水池代表着仰阿莎出生的水井,底座则以浪花造型托起女神仰阿莎,底座部分功能为博物馆,完美地实现了文化的深厚、艺术的唯美及建筑的实用的完美结合,向每一个到达该地的游客彰显了当地文化的独特魅力。

  此次海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会期间,贵州民族大学建筑工程学院副院长何璘告诉记者,贵州有特殊的地理环境,也有丰富多彩的民族文化,更有千姿百态的村落与建筑。今年住建部公布的少数民族村落中,贵州又有200多个入选名录。如此一来,贵州一共就有724个传统村落,位居全国第一。因此,对这些传统村落的保护和发展,就尤为重要。

  “过去的农村的建筑都是村民自己建,但随着工业化和城市化的推进,传统的建筑已经不符合现代人的需求,因此建筑师开始向广阔的乡村领域服务。”参观过程中,台湾水牛建筑师事务所建筑师陈永兴如此对记者说。他表示,传统的乡村建筑其实有很多智慧,值得广大建筑师思考和借鉴。此次在贵州召开的海峡两岸暨港澳青年建筑师学术交流会,手机看开奖直播香港。参会人员既有大学教授,提醒过10000遍!但又一赴泰中国游客下海溺亡,也有专业的建筑师,说明这一领域非常广阔,乡村已经成为设计创意基地的蓝海。

  有趣的是,今年7月,陈永兴就曾到有着“中国侗戏第一村”美誉的黔东南州的高增侗寨调研,在感受了当地世外桃源般的生活后,他决定把当地的建筑做成了资料,打算给学生和感兴趣的建筑师参考。而此次前来,他还专门带了学生,希望再次寻找到灵感。“台湾毕竟那么小,大陆的话,广大的乡村建筑各有特色,很值得台湾学生学习。”陈永兴说。他表示,贵州曾是一个贫穷落后的地方,但正是由于没有被过渡开发,因此保留了非常好的民族文化和自然景观。在此背景下,通过伍新凤等本土建筑师的创意规划,便凸显除了独特的建筑价值,值得青年设计师学习和借鉴。

  同样到过高增村的澳门青年建筑师黎光豪对记者说,自己在贵州不仅看到了独特的侗族建筑,感受都了浓郁的民族文化,更感受到了当地人们对本民族文化的自信。相反,澳门和香港作为高度发达的现代化城市,几乎没有大的村子。而即便是有村子的地方,也因为受城市的影响很大,其生活其实已经接近城里人的生活。“我这次来,是本着一个学习的心态,看看国内村庄的发展,究竟到了什么程度,希望能学到一些建筑方面的新技术和新理念,和澳门的年轻建筑师交流。”黎光豪说。(文/贵州日报当代融媒体记者 赵毫)

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